Про злопам’ятність Зміст: Монаше життя та гнів: Чому пам’ятізлобство та роздратування цілковито суперечать суті чернечого покликання. Уявне примирення: Як гріх злопам’ятності продовжує жити в помислах навіть після того, як людина виконала заповідь і формально попросила прощення (поклонилася). Чотири ступені пристрасті: Чітке розрізнення та визначення за отцями понять збентеження, роздратування, гніву та злопам’ятності. Образ розпалювання вогню: […]
Про те, що не слід обманювати (та про небезпеку підозр) Зміст: Природа брехні: Про те, як ми відлучаємо себе від Бога, що є Істиною, і з’єднуємося з дияволом — «батьком брехні». Три види омани: Розбір брехні думкою, словом та життям. Омана думкою: Чому пусті підозри щодо ближнього («він про мене говорить», «він через мене це
Про те, що треба звершувати шлях Божий розумно й уважно Зміст: Цінність часу та духовне зусилля: Заклик до пильності та примушування себе на початку духовного шляху ради отримання Божої помочі. Приклад зі світських наук: Особисті спогади авви Дорофея про те, як ревність до читання книг подолала початкові труднощі й стала всепоглинаючою звичкою. Чеснота як середина
Про те, що треба старатися швидше відсікати пристрасті, перш ніж вони стануть лихою звичкою душ Зміст частини: Аналогія з тілесною недугою: Як сім днів гарячки приносять сорок днів безсилля, так і малий гріх потребує тривалого духовного лікування та пролиття крові. Христос як Досконалий Лікар: Чому заповіді ніколи не старіють і є точними ліками проти кожної
Про страх майбутніх мук і про те, що той, хто хоче спастися, ніколи не має бути безпечним щодо свого спасіння Зміст: Хвороба ніг авви Дорофея: Духовний роздум про те, чому спогад про скорботу стає милим, коли вона минає, подібно до розмов мандрівників після морського шторму. Всеціле покладання на Промисел: Настанова відкидати пошук зовнішніх земних причин
Про те, що треба зносити спокуси з вдячністю і без сум’яття Зміст частини: Поступ монаха у спокусах: Настанова авви Пімена про те, що служіння Господеві вимагає готовності до випробувань за словом Сираха. Бог як Досконалий і Всемогутній Друг: Чому на відміну від земного приятеля, якому може забракнути розсудливості чи сили, Бог поєднує в Собі безмежну
Повчання 14. Про спорудження і звершення душевного дому чеснот Зміст повчання: Духовний дім заповідей: Тлумачення свідчення Книги Виходу про бабів-повитух — як через страх Божий зводиться не матеріальне, а душевне житло. Рівномірне будівництво стін: Застереження проти плекання лише однієї природної чесноти; небезпека «самотньої стіни», яку легко валить вітер пристрастей. Анатомія душевного дому: Віра як основа,
Про святу чотиридесятницю Зміст: Духовна десятина року: Математичне й богословське обґрунтування Великого Посту як десятини від 365 днів року, встановленої Апостолами для очищення гріхів. Два види обжерства: Чітке філологічне та аскетичне розрізнення між гортанобіссям (лемаргією) та черевобіссям (гастримаргією). Притча про старечу скарбничку: Повчальна бесіда авви Дорофея про те, чому молоді ченці не мають права безтурботно
До деяких келіотів, які запитали преподобного авву Доротея про відвідування братії Зміст: Дві половини духовного життя: Чому перебування в келії та відвідування отців є рівноцінними частинами чернечого подвигу, де одне підносить, а друге випробує неміч. Мета братнього відвідування: Три причини для виходу з келії — явлення любові, вивчення Слова Божого та пізнання власного душевного устрою
До наставників у монастирях і до учнів, як треба наставляти братію і як слухатися наставників Зміст: Приклад діла над словом: Чому настоятель має навчати братію насамперед власним життям, працею та плодами Духа. Мистецтво догани: Як правильно обирати час для зауважень і чому часті звинувачення ведуть до нечутливості учнів. Смирення у владі: Настанова наказувати не владно,